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Tour à tour acceptés, interdits, tolérés et marginalisés, les huguenots, sujets protestants d’un royaume catholique, jouent pourtant un rôle de premier plan en terre d’Amérique. Pionniers, marins et marchands, la place des franco-protestants est loin d’être négligeable dans l’histoire du Québec.
Cet ouvrage porte un regard sur cette réalité historique encore peu reconnue. Réunissant à quasi-égalité des historiens français et québécois, il pose une réflexion contemporaine sur l’ensemble des traces qu’a laissées la présence franco-protestante au Québec, sur son importance et sa pertinence actuelle.
Outre le Musée de la civilisation de Québec, quatre institutions muséales françaises, dont le Musée national du château de Pau, et cinq centres d’archives privées ont participé à l’illustration de ce livre. On y trouvera, par exemple, un document inédit : le Mandement signé de la main d’Henri IV promettant de payer l’instruction protestante du neveu de… Jacques Cartier. De tels objets ne sont que très rarement exposés au public, et ce livre constitue une occasion unique de les diffuser.
Autres ressources sur cet intéressant sujet :
- Huguenots en Nouvelle-France et au Québec [Le Monarchomaque]
- Conférence sur les huguenots en Nouvelle-France [Le Monarchomaque]
- Les protestants en Nouvelle-France, par Marc-André Bédard, 1978 [Nos Racines]
- Les huguenots en Amérique, un patrimoine paradoxal [Encyclopédie du patrimoine culturel de l’Amérique française]
- La Rochelle et l’Amérique française [Encyclopédie du patrimoine culturel de l’Amérique française]
- Habitation de Port-Royal en Acadie [Encyclopédie du patrimoine culturel de l’Amérique française]
- Rio ou la vraie Réforme – La « France Antarctique » entre Genève et Rome [Presses de l’Université de Paris-Sorbonne]
Thanks for sharing. Any info in this book about the laws they established in Quebec?
No. The only period where the Huguenots were powerfull enoug to impose anything like « laws » was from 1608 to 1627 : on roughly 50 inhabitants of Quebec, most were Calvinists and at some point the Catholics were obliged to attend Reformed church service. From 1627 onwards the Cardinal de Richelieu ensured that New France would become a Catholic colony.